地球上に、きみら以上に輝き、美しい奴らはいない。

2015年7月30日、韓国・TV朝鮮によると、韓国の朴槿恵（パク・クネ）大統領の妹である朴槿令（パク・クンリョン）氏が、旧日本軍慰安婦問題について「謝罪を要求し続けるのは不当だ」と発言し、韓国内で物議を醸している。 【その他の写真】 日 本を訪問中の槿令氏はこのほど、日本メディアとの特別対談で、「日本は慰安婦問題について、天皇を含め4度も公式に謝罪した。日本に謝罪を要求し続けるの は不当だ」と述べた。また、靖国神社参拝問題については「内政干渉だ。悪い人だから墓参りに行かないというのは人の道に反している」との立場を示した。 また、姉の朴大統領について、「父親の朴正煕（パク・チョンヒ）元大統領に対する親日騒動のせいで、日本に対して強硬な立場を取るようになった」と述べた。 http://news.livedoor.com/article/detail/10409778/  

韓国紙・朝鮮日報は14日に掲載した文章で「オランダ・ハーグにある国際刑事裁判所を建設する際、日本は裁判所の周囲に桜を植えることを提案したが、韓国の反対に遭った。韓国側は、桜は軍国主義の象徴だと考えていた」と指摘した。  これについて、中国桜花産業協会代表の何宗儒（ホー・ゾンルー）氏は「桜の歴史は数千年。軍国主義は100年前。現代にこういう主張をすることは、桜や桜を愛してきた中華民族に対する侮辱。韓国は手に入れられなければ永遠に騒ぎ立てる」などと非難した。また、「中国の桜の植樹規模は世界一。桜の文化も中華文化の重要な要素で、汚すことは許さない。最終的には中国の桜が世界で愛されるだろう」とした。 この報道に、中国のネットユーザーからは、さまざまなコメントが寄せられている。 「桜の起源はネパール。日中韓はまったく関係ない」 「何がどうあれ、桜と言えば思いつくのは日本。これは事実」 「桜が日本軍国主義の象徴というのは間違ってない。日本に汚されたんだ」 「桜がかわいそう。日本人に侮辱され、韓国人にも侮辱され…」 「韓国人はバカだな。軍国主義の象徴は太陽だろう？次は太陽を爆破か？」 「韓国にも桜あるよね？軍国主義の象徴なら根絶やしにしないと」 「韓国人の考えはおかしい」 「自分たちの歴史がなく、極端な劣等感を持つ民族。言うことすべてが寝言」 「桜は実際、とても美しいんだ。あれこれ騒ぐ必要はないじゃないか」（翻訳・編集/北田） http://news.livedoor.com/article/detail/10377161/

http://www2.ttcn.ne.jp/honkawa/0960.html

日本からの経済協力金、円借款についての韓国側評価 2005年には韓国内で日韓基本条約で得た請求権資金を個人補償にほとんどまわさず国内投資に使って発展の基礎を作った事が公開され、それにより経済発展を促した 朴正煕 政権の判断を「貧困脱出・国家再建のための不可避な選択」という評価と「クーデターで執権した軍事政権が徹底できなかった過去の整理」、植民地支配の完全清算を捨てた「屈辱外交」とする声が錯綜している [22] 。 韓国の高度経済成長に果たした円借款の役割について、国際協力銀行（現 国際協力機構 ）から外部評価を依頼された韓国の 産業政策研究院 （The Institute for Industrial Policy Studies , IPS）の2004年の評価報告書では、1960年代半ばから90年までの約30年間を対象として、円借款事業が韓国の経済・社会に与えたインパクトを、 技術レベル向上、交通渋滞緩和および環境改善等の効果、産業技術の発展、生活水準の向上、環境保全等が確認される、と評価した [3] 。 この中で、高速道路建設事業（1968年）は輸出志向工業の本格化における物流および貿易の阻害要因を取り除くことを目的として実施され、移動費用の削 減、時間短縮、貨物損傷の減少、交通事故の減少等が、間接的効果として、農村および漁村の発展、地域間格差の縮小等が確認され、第三次5カ年計画 （1972～76年）の重化学工業化政策における浦項総合製鉄所拡充事業（1974年）は、対外開放政策の代表的事例となり、忠州多目的ダム（1978 年）は、洪水防御や農産物の増産、電力需要への対応、観光開発に貢献したと評価した。 延世大学 経済学部 金正湜 教授は2000年に韓国 対外経済政策研究院 から出版された「対日請求権資金の活用事例研究」において、 第二次世界大戦 終結後、日本が請求権資金を支払った韓国、 ミャンマー 、 フィリピン 、 インドネシア 、 ベトナム の五カ国を比較し、韓国が最も効率的にこれを使用したという分析を報告した [15] 。 対日請求権資金はどの国においても概ねインフラ整備や国民生活向上に投資されたが、投資の効率性は韓国が最も高く、「韓国は、徹底した事前計画で最も効率 的に資金を活用した国家として評価を受けている」とし、「原資材導入に多くの投...

日本が21日、独島（日本名：竹島）を「日本領土」と明記した防衛白書を出した。 2005年の小泉純一郎内閣時に初めて独島が日本領土だという内容を防衛白書に盛り込んで以来、11年連続のことだ。韓国政府は「両国の新たな未来を切り 開いていこうという韓国の努力を無にする行為だ」と日本政府を批判した。 　防衛白書とは、日本が直面している安保状況を要約 し、毎年発行している冊子だ。今年の防衛白書では、日本を取り巻く安全保障問題について、「顕在化して先鋭化している」「わが国固有の領土である北方領土 と竹島の領土問題が依然として未解決のまま存在している」と主張した。 　防衛白書はまた、自衛隊の主な部隊所在地や各国の防 空識別圏（ADIZ）が入った地図に独島を「竹島」と表記、日本領土として表示している。このうち防空識別圏が示された地図では、独島を韓国の防空識別圏 内に入れながらも独島の周囲だけ円を描いて自国の領空だと表示していた。昨年に引き続き、今年も白書の後ろの索引に「竹島」という項目が入っている。 　 韓国政府は、外交部（省に相当）報道官声明で「日本政府がまたもや独島に対し荒唐無稽（むけい）な主張を入れたのは、日本の韓半島（朝鮮半島）侵略の歴史 を否定する行為だ」と述べた。外交部の李相徳（イ・サンドク）北東アジア局長は同日午後、在韓日本大使館の金杉憲治総括公使を同部庁舎に呼び抗議した。 　 今年の防衛白書のもう一つの特徴は、北朝鮮の挑発行為をいっそう強調し、中国の海洋進出に反対する見解を具体的に記載していることだ。日本は防衛白書で、 北朝鮮が今年5月に実施した潜水艦発射弾道ミサイル（SLBM）の実験内容を掲載、北朝鮮が日本を射程圏内に入れた核ミサイルを開発している可能性に言及 した。また、「金正恩（キム・ジョンウン）第1書記は張成沢（チャン・ソンテク）氏を処刑し、側近を頻繁に解任・降格しており、幹部は金正恩氏を批判しに くくなっている」と指摘した。 　日本はまた、中国の脅威を集中的に取り上げた。中国に関する記述は防衛白書の内容全体の3分 の2に達している。防衛白書では特に中国が尖閣諸島（中国名：釣魚島）のある東シナ海でガス田を開発していることについて、「工事を進める中国船舶は大型 化している」「日本は中国に重ねて抗議、中止を要求している」と明記した。さらに、昨年8月に...

日本の植民地支配を非難する韓国だが、ベトナム戦争で行った残虐行為は一切認めない ジェフリー・ケイン 　ただでさえ東アジアは緊張しているのに、日本と韓国の保守強硬派は互いの国の過去を暴き、そっちのほうがひどいと非難の応酬をしている。そのあおりで、韓国兵がベトナム戦争で行った残虐行為に光が当たっている。 　日韓の因縁は１９１０年から45年まで続いた日本の統治時代にさかのぼる。近代化と称して強制労働が課され、性的虐待が行われ、学校では韓国語の使用が禁じられた。 　 　日本憎しの思いが高じて、アメリカは原爆で太平洋戦争を終わらせず、日本を徹底的に打ちのめせばよかったとネットに書き込む韓国人もいる。 　対して日本の保守派は、韓国兵の過去の残虐行為を持ち出して反撃に出ようとしている。 　ベトナム戦争の際、韓国は30万もの兵士を南ベトナムに送り込んだ。海外メディアは米軍の残虐行為に焦点を当てたが、韓国軍部隊はその非情さで知られていた。 　米軍の介入が本格化した60年代後半に、韓国軍はベトナムの中央高地の複数の村で住民を大量虐殺した。元韓国兵やベトナム人生存者の証言によれ ば、ビンタイでは村民の家屋に火を放ち、逃げ惑う人々に無差別に発砲したという。ソンティンやタイビンなどでは村民を無差別に処刑したとされる。 　日本の保守強硬派は、旧日本軍の「従軍慰安婦」と同様の事例が韓国軍にもあったと非難する（韓国兵とベトナム人女性の間に生まれた多数の混血児「ライダイハン」の存在は知られているが、そのどこまでが性的虐待の結果かは不明だ）。 　韓国兵がベトナムで村人を虐殺したのは、村人に紛れた共産ゲリラの襲撃を恐れたからだ。韓国軍は１度の攻撃で数十人ないし数百人を殺害したという。旧日本軍の行為に比べれば規模は小さいが、残虐行為に違いはない。韓国でも一部の市民団体は事実関係の検証を求めている。 認めても謝ってもいない だが日本政府と違って、韓国政府は自国の過去の蛮行を公式に認めようとしない。「このような意図的で組織的な民間人の虐殺を韓国軍が行うことはあり得ない」と韓国国防省の広報官は言う。「あればとっくに公になっていたはずだ」 「韓国軍は共産化を食い止めるために戦い、規律正しく任務を果たした。ベトナム女性への性的搾取は一切なかった」と...

また、慰安婦問題ではこれでもかというくらいの日本叩きを続けてきたコネチカット大学のアレクシス・ダデン教授（安倍首相を「悪漢」と罵り、菅官房 長官を「ペテン師」と呼ぶほどの反日。「尖閣諸島も竹島も北方領土も国際的には日本の領土ではなく、安倍政権がその領有権を主張するのは危険な膨張主義」 とアンビリーバボーなことを論文に書いた女性）も「韓国も同じことをしていたという主張は日本の悪事を帳消しにはしない」と意見したほどだから、山口リ ポートは反日家の急所を衝いたとも言える。  が、ダデン教授の言うとおり、山口リポートは韓国政府の日本「口撃」に反撃するためのものではない。さんざん慰安婦問題で謝罪と賠償を求めておい て、お前も同じ穴の狢じゃないか、と言い返すほど日本人は浅ましい民族ではない。山口氏の、資料発掘の発端になった人物の言葉が全てを物語っている。  韓国軍がベトナムでやったことを認め、朴大統領と韓国国民が頭を冷やし、真摯に慰安婦問題に向きあうようになれば――、が資料発掘の目的だ。  冷静に、話しあおうではないか。私たちは、猛々しい盗人を隣人に持ちたくないだけなのである。 参考記事：週刊文春：4月2日号 ＳＡＰＩＯ：2014年8月号 http://diamond.jp/articles/-/70752?page=4

「ライ」はベトナム語で「混血児」の意味で、「ダイハン」は「韓国」という意味だ。つまり、韓国人とベトナム人のハーフを指すのだが、この混血児の中には、韓国兵による強姦が原因で生まれてきた人たちが数多くいるのだ。その数は三万人以上にもなるという。  「当時、わたしは一五〇人ほどが駐留する韓国軍基地の食堂でメイドとして働いていました。ある日の夕方、後片付けをしていると、背後から突然、複 数の韓国兵が襲いかかり、わたしをテーブルの下に引きずり込んだのです。怖くて抵抗することも、声を上げることも、目を開けることもできず、四、五人の男 が押し入ってくるのを耐えるしかありませんでした。それ以上は話したくないし、思い出したくもない」  ライダイハンを産んだ女性の証言だ。  韓国の歴史教科書には、ベトナム戦争では「一万五〇〇〇人余人の戦死・戦傷者のほか、多くの枯れ葉剤被害や民間人の犠牲、ライダイハンなど多くの 問題を残した」といった記述が見られるようにはなったが、さきの民間人虐殺の事実、そして慰安所の設置についての記述は皆無だ。  そのくせ、朝日新聞とタッグを組んで、日本を悪く言うようなことだけはしっかりと子どもたちに教えている。竹島を韓国の領土だと言ったり、日本のさまざまな文化や伝統を韓国発祥と言ったり。  昨秋の国連総会で、朴槿恵大統領はこう演説した。  「戦時の女性に対する性暴力は、時代、地域を問わず、明らかに人権と人道主義に反する行為だ」  槿恵ちゃんは、どうやら天にツバを吐いてしまったらしい。  山口敬之氏の記事は「山口リポート」として、ワシントンの政府担当者やアジア専門家たちのあいだに波紋を広げている。  民主党リベラル派のクリス・ネルソン氏は、アジアの歴史問題においては中韓両国の主張を優先し、日本を糾弾することが多いが、山口リポートが事実ならば「韓国側の偽善や二重基準が証される」と述べた。 http://diamond.jp/articles/-/70752?page=3

 「何故あのような大規模な慰安所があったかというと、韓国兵がベトナム人女性をレイプしたり、個別に性的関係を持ったりするのを防ぎたかったから です。また、韓国軍将校が農村で女性を売春婦として囲う恐れもあり、こうした行為はベトナム社会と韓国兵のあいだで政治的トラブルに発展する危険性があり ました。  それと、軍にとっては性病も大きな懸念でした。慰安所ならば慰安婦の健康を管理できます。当時、南ベトナムでは性病が深刻な問題になっていて、特に梅毒が蔓延していました」  山口氏は書く。「軍の規律維持」と「性病防止」のために、韓国政府と韓国軍が組織的な慰安所を設置、運営したのであれば、そこには明白な国家の意思が存在することになる。そして、その構図は、韓国政府が繰り返し厳しく批判する日本軍の慰安所と全く同じだ、と。  ベトナム戦争時、韓国軍はフーイエン省の海岸側のほぼ全域に駐留していたが、婦女子への性暴行や民間人の大量虐殺が行なわれていたこともまた事実だ。フーイエン省の地元紙「フーイエン新聞」のファン・タン・ビン編集長が言う。  「我々は二年間をかけてフーイエン省の村々で起きた韓国軍による虐殺事件の聞き取り調査をしました。その中には我々も耳を疑うような事例が多数、含まれていたのです」  調査報告書には、吐き気を催すようなおぞましい事件がある。たとえば――、韓国軍は村の女性を輪姦し、ナイフで乳房を切り取り、その後、女性器に ナイフを突き立てて殺害した、といった類の蛮行の数々だ。まるで弄ぶかのように子どもを殺す事例まである。資料に目を通すと、韓国兵は、本当に吐きそうに なるような蛮行に及んでいることがわかる。  六〇歳になるヒュエン・ティ・ムイ氏は一二歳のとき、村を韓国軍に襲撃された。  「一九六六年一月二三日の午後二時ごろ、韓国軍が村にやって来ました。私は咄嗟に近くの家に逃げ込んで助かりましたが、村人十三人は全員、拳銃で 射殺されました。しばらくして村に戻ってきた韓国兵は、弾が急所を外れて悶え苦しむ村人に再び銃口を向け、とどめを刺したのです」  韓国軍は、知られたところでは、ダナンからほど近いハミ村で民間人一三五人を虐殺し、ビンディン省ゴダイ集落で三八〇人の命を奪った「ゴダイの大虐殺」を起こしている。さらには一二〇〇人もの民...

日本に謝罪を求め続ける韓国はベトナム戦争で何をしたか？（下）    山口氏が片っ端からコピーした資料には、強姦、暴行、窃盗、傷害、軍需物資の不正取得など、おびただしい数の韓国兵の犯罪がさまざまなかたちで記録 されていたとのことだ。アメリカ連邦議会下院の外交委員会では、一九七〇年、韓国軍による虐殺行為を追及する特別調査チームまでつくられたという。 そして、サイゴン（現ホーチミン市）のアメリカ軍司令部から韓国軍司令部に送られた書簡に、とんでもない事実が記されていた。不正な通貨を用いて 米軍の軍需物資が大量に横流しされていると指摘した文書には、一連の犯罪のひとつとして、サイゴンの中心部に置かれていた「The Turkish Bath」なる施設についても言及していた。  施設は文字どおり「トルコ風呂」と訳されるが、書簡には、このトルコ風呂で「売春行為が行なわれ、ベトナム人女性が働かされている」との記述もあった。そして米軍とベトナム通関当局が共同で家宅捜索を行なった結果が次のように記されていた。 『この施設は、韓国軍による、韓国兵専用の慰安所（Welfare Center）である』  資料の中には、韓国兵の福利厚生を担当する特務部次長（韓国軍大佐）の署名入りの書類もあり、その書類には「韓国軍による韓国兵専用の慰安所である」と記されてもいた。山口氏は、当時を知る人たちへの取材を試みる。  「『トルコ風呂』は、当時サイゴンにいた人のあいだでは『射精パーラー』と呼ばれていました。若いベトナム人女性から性的サービスを受けることができたからです」  別の米軍ＯＢはこう証言する。  「トルコ風呂で働いているのはほとんどが二〇歳未満の農村部出身の少女だった。一六歳だと語る人もいたし、もっと若く見える女の子もいた。素朴で華奢な少女たちに夢中になる兵士も多く、彼らは周りからYellow Fever（黄熱病）と揶揄されていた」  米海兵隊の歩兵部隊長としてベトナムを知るＯＢも、こう証言した。  「米司令官が指摘している韓国軍の慰安所とは、韓国軍の兵士に奉仕するための大きな性的施設です。韓国兵士にセックスを提供するための施設です。それ以外の何ものでもありません」  サイゴン市内の別の場所には、ここより...

約１０年前まで日本各地ですりを繰り返した「韓国人武装すり団」の元メンバーが今年３ 月以降、再び日本に入国していたことが２２日、捜査関係者への取材で分かった。大阪府警が６月に逮捕した韓国籍の男２人は西日本で数十件の窃盗などに関与 したと供述。府警が実態解明に向けた捜査に乗り出した。 　大阪市西区で５月に買い物用カートに掛けた女性のバッグを盗んだとして、府警 は６月、窃盗容疑で韓国籍の金上煥容疑者（４９）と李橿ミン容疑者（５４）を逮捕した。捜査関係者によると、２人は武装すり団の元メンバー。金容疑者は日 本での服役を終えて韓国に帰国し、３月に密入国していた。 http://news.livedoor.com/article/detail/10376114/

長崎県対馬市の寺社から盗まれた仏像２体が韓国に持ち込まれた事件で、韓国検察は１５日、１体を日本の神社に返還すると発表した。ただ、韓国では「返還は不要だ」という反対の声が大きい。中国網絡電視台が１７日伝えた。 日本の報道によると、返還するのは海神神社の国指定重要文化財「銅造如来立像」。観音寺の県指定有形文化財「観世音菩薩坐像」と共に２０１２年１０月、韓国人の窃盗団に盗まれ、韓国で押収された。 日本側は再三、返還を要求してきた。しかし韓国国内では「２体はもともと、日本が韓国から奪い去ったものだ」として返還に反対する声が大きい。 http://news.livedoor.com/article/detail/10362245/

嘗糞 （しょうふん、サンプン、 상분 ）とは、 人間 の 便 を舐めて、その 味 によって診断する方法。 古代 中国 や 朝鮮半島 の 李氏朝鮮 時代まで行われたともいわれる [ 要出典 ] 。 儒教 では、親に対して行う場合 孝行 の一種ととらえられ、説話が残されている。 中国 [ 編集 ] 故事「嘗糞憂心」 排泄物による診断の記録は、 中国 の 南北朝時代 や 唐 代の 説話 にも見受けられる。『 二十四孝 』や『 日記説話 』によれば、 南斉 時代に庾黔婁という役人が父親が病気になったので帰郷すると、 医者 に便を嘗めてみないと状態が解らないと言われた。庾黔婁は簡単なことだと言って舐めてみると、味が違ったので父の死を悟り、 北斗七星 に父の身代わりになることを祈ったという「嘗糞憂心」の故事が残っている。『 二十四孝 』は、日本では 御伽草子 や 寺子屋 の教材にも採用されている。 「嘗糞」は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「 嘗糞之徒 」という。これは、中国の 春秋時代 に 勾践 が呉王の便を嘗めて病気がじきに治ると言ったという『 呉越春秋 （ 中国語版 、 呉語版 ） 』「勾践入臣外伝」の故事の基づく。 朝鮮 [ 編集 ] 今村鞆 「朝鮮の孝子烈女」『朝鮮風俗集』には 六、親の病のとき其糞を甞める、此れは其味が甘くして滑かなれば全快せず、苦くして粗なれば全快すると云ふ言伝へにより快否を験する為めである。糞には胆汁が働ひて居るから大抵は苦味があろふが、甘味のあるものは恐く有るまひ。 [1] との記述がある。しかしこれらの「孝行」について、 実際に於て感嘆に値する孝子が昔より有ったに相違無ひが其真実の孝子の事蹟たるや、却て平々凡々たるものであるから、人目を惹かない結果旌表せられずに、世に埋没せられ、史的事実となって世に顕はれたものは、奇形的孝行で何か突飛な際立った事をやったもの許りである。 [2] 孝行に偽が多くなった原因は、孝子を一門の名誉とすること甚しく、且兵役の免除、衣服物品の賜与等の利益があった為めである。 [3] 自分は古書を探して三百人許の孝子を調べて抽象したものが以上の通りである。尽く支那の二十四孝の焼直しである。 [4] と述べ、これら旌表された朝鮮の「孝行」...

農業・畜産への利用 [ 編集 ] 東アジア の他の地域と同様に 、朝鮮半島では、遅くとも 李氏朝鮮 時代には、人の糞尿を 肥料 に用いていた [1] [2] 。また、 便所 の周囲で 豚 を飼育し、人糞を餌とすることもあった [3] 。 薬用等 [ 編集 ] 朝鮮半島 には、 日本 や 中国 と同様に [4] 、 ヒトの排泄物およびその関係品に由来する生薬 を用いる治療法が存在し、『 東医宝鑑 』等に記録されている [5] 。 民間療法薬 [ 編集 ] 民間療法にも、人糞を用いるものがあった [3] 。 今村鞆 「朝鮮人の素人療病禁厭及迷信」『朝鮮風俗集』には以下の6件の人糞を使う療法が記載されている。 人糞を黒飴に包み3日間夜露を受けて丸薬にして呑む 人糞を焼いて歯に含む 人糞を瓦石に塗って熱し、水に入れてその水を飲む 人糞に塩を混ぜて貼る 溝を越えて自分の大便を塗り、また溝を越えて戻る 人中黄 冬に人糞と甘草の粉末を混ぜた物を竹の筒に詰めて地中に埋め、夏に取り出して天日乾燥させ粉にして飲む [6] また、人糞を用いた水薬（ トンスル 等）も知られている。 その他、 嘗糞 といって、子どもが父母の大便を舐めて健康状態を判断する、中国の故事に由来する習慣があり、関連する逸話が残る [3] 。 その他 [ 編集 ] 『 三国遺事 』によれば、 新羅 の 智証王 の皇后は、糞の大きさで選ばれたという [3] 。 朝鮮半島に伝わる 神話 の中には、山河が神の排泄物によって形成されたというものがある。また、糞は富貴・幸運・長寿等の象徴でもあり、糞を得る夢を見たり、途上で糞を踏むことは運が良いとされた。しかし、一般的には糞に対しては不潔という認識が強く、「糞」を含む成句のほとんどは否定的な意味を持っている [7] 。

1900年代、朝鮮半島に入浴文化は皆無だった。 日本植民地下、初めて身体を洗う慣習が広まる。 写真は植民地から解放されて間もない当時の韓国社会。

政府・自民党が対韓国へ反撃に打って出る。世界文化遺産への登録が決まった「明治日本の産業革命遺産」をめぐり、一部施設での朝鮮半島出身者の徴用について韓国側が「日本政府が違法な『強制労働』を認めた」などと事実無根の発信を続け、一部の欧米メディアがこれに沿った大誤報を流しているからだ。安倍晋三首相は「強制労働を意味しない」と明言。超党派の日韓・韓日議員連盟の合同総会でも激しい応酬があった。 　「日本政府は、韓国を信用しすぎました。『約束を守らない国』ということを忘れてはいけません」 　参院外務防衛委員長で、自民党の国際情報検討委員長代行も務める片山さつき参院議員はこう語った。 　自民党は１０日朝、党本部で、内閣部会と外交部会、文部科学部会、国際情報検討委員会の合同会議を開いた。６月下旬の日韓外相会談で、両国の世界遺産登録に協力することで一致していたにもかかわらず、韓国が土壇場になって「強制労働」という表現をゴリ押ししてきたことに、「約束が違う」「今後、韓国と付き合えるのか」などと強い不満が出たという。 　加えて、日本政府が世界遺産委員会で語った「ｆｏｒｃｅｄ　ｔｏ　ｗｏｒｋ（働かされた）」の意味が、韓国側の喧伝もあって、「強制労働（ｆｏｒｃｅｄ　ｌａｂｏｒ）」を認めたような誤解が広がっていることへの怒りや懸念が噴出した。 　「軍艦島」の通称で知られる端島炭坑（長崎市）については、一部の海外メディアが「奴隷島が世界遺産に」「強制労働の島が登録」などと取り上げているという。 　片山氏は「『奴隷』と書いたある英国紙には『事実がまったく違う』と申し入れて、訂正してもらいましたが、他紙では『強制労働』という表現は残っています。ドイツなどの新聞も調べて、総合的な巻き返し策を講ずるべきです」と語った。 　そもそも、戦時下での労働力不足を補う「徴用」は、米国や英国でも行われており、当然、給与も支払われていた。「強制労働」という事実はないが、韓国では「強制徴用された韓国人（＝当時、韓国という国はない）は２００万人」という妄言まで広まっている。 　合同会議では近く、朝鮮半島出身者に対して強制労働が行われなかったことを改めて確認することを決議するというが、それ以外に、どんな反撃方法があるのか。 　片山氏は「まずは政府に対して、国際社会に事実を説明するよ...

世界文化遺産の「明治日本の産業革命遺産」で戦時中に働いた朝鮮半島出身の徴用工に関する政府の説明に対し、自民党から批判が相次いでいる。 　国際条約が禁じる「強制労働」との誤解が海外に広がっており、政府は今後、対外説明を強化する方針だ。 　自民党が１０日、国会内で開いた総務会では、政府が５日の世界遺産委員会で、徴用工について「働かされた（ｆｏｒｃｅｄ　ｔｏ　ｗｏｒｋ）」と表現したことに質問が集中した。 　外務省幹部は、国際条約が禁じる「強制労働（ｆｏｒｃｅｄ　ｌａｂｏｒ）」と一線を画したと強調したが、出席議員は「他国には通じていない」「韓国政府が『強制』という言葉を使っているじゃないか」などとの指摘が相次いだ。 出典 読売新聞

日本政府が国連教育科学文化機関（ユネスコ）に推薦した「明治日本の産業革命遺産」の 登録審査をめぐり、韓国側が外相会談での合意を無視し、審査で「強制労働」を声明に盛り込もうとしたことに対し、日本が合意破棄を迫って韓国発言を合意通 りに修正させていたことが１０日、分かった。 　複数の政府筋が明らかにした。怒号も飛び交う激しい交渉の末、世界文化遺産の登録は実現したが、韓国側が仕掛けようとした不実な宣伝戦は日韓両国間に大きなしこりを残した。交渉の内幕を追う。 　「自らのミスは自分で収束してこい」 　６月３０日、首相官邸。首相の安倍晋三は交渉責任者である外務省外務審議官の杉山晋輔にこう指示を出した。韓国が、杉山が調整し遺産登録への協力で合意した６月２１日の外相会談から態度を豹変（ひょうへん）させたからだ。 　韓国は、一部施設で働いていた朝鮮半島出身者に関する「ｆｏｒｃｅｄ　ｌａｂｏｒ（強制労働）」との文言を、２カ所で明記した世界遺産委員会での韓国声明案を伝達してきていた。 　寝耳に水の外務省は、すぐに官邸に報告した。官邸首脳陣は「韓国に嘘をつかれた」と激怒した。 　日韓両政府は、外相会談や事務レベルなど同月２１、２２両日の協議で、委員会での声明を「ｆｏｒｃｅｄ　ｔｏ　ｗｏｒｋ（働かされた）」とすることで合意していた。しかもこの文言は、交渉の最終段階で韓国外相の尹炳世（ユン・ビョンセ）自らが直したものだった。 　首相指示を受け、協議日程の確定もそこそこにソウル入りした杉山は７月１日午前、韓国外務省に乗り込んだ。まず会談したのは外務次官補の金●均（キム・ホンギュン、●は火へんに共）だった。 　「合意に至らなければ、日韓関係の根幹を揺るがす大問題になりかねない。日本では確実に取り返しのつかない反韓感情が生まれる。慰安婦問題も首脳会談も到底議論できない状況に陥るだろう」 　こう切り出した杉山は、外相会談の合意内容を確認。戦時中の徴用が国際法上、違反していないことを改めて説明し「強制労働」が含まれた案の修正を迫った。 　金「要求を受け入れなければ合意を破棄するのか」 　杉山「その通りだ」 　金「今後の対応については予断できない」 　韓国側は、杉山の姿勢を脅迫に近いと非難しつつ、言葉を濁した。杉山はこう述べて席を立った。 　「日本の最高指導者たちが怒りを...

7日放送のラジオ番組「ザ・ボイス そこまで言うか！」（ニッポン放送）で、評論家の宮崎哲弥氏が「明治日本の産業革命遺産」の世界遺産登録を巡る、韓国の外交交渉を厳しく非難する一幕があった。 番組では、日本政府代表団が「1940年代にいくつかの施設において、その意思に反して連れてこられ、厳しい環境下で労働を強いた中に朝鮮半島出身者等が多くいたことになどについて、理解できるような措置を講じていく」と発言したことに、外務大臣の岸田文雄氏が「先の大戦中に朝鮮半島の人々の強制労働があったことを認めたものではない」と、強調したことを取り上げた。 宮崎氏は、一度日韓の外相レベルで「forced laber（強制労働）」との文言を使わずに「foced to work」にすると合意したにもかかわらず、土壇場で韓国が「forced laber（強制労働）を持ちだしてきた」と指摘し、「外交交渉上、非常に無作法な、作法に反するやり方だと思うんですけどね」と、韓国側の対応を厳しく非難した。 パーソナリティーの飯田浩司アナウンサーは「外務大臣同士で合意したことを、何で現場レベルでひっくり返すんですかね、この国は」と疑問を呈すと、宮崎氏は「そのおかげで（世界遺産登録が）1日延びたわけですから、日本としては白紙に戻すほどの勢いで抗議、抵抗すればよかった」と持論を述べた。 一方で、宮崎氏は「政治的な流れの中で、日韓首脳会談もアメリカの強い要請でやらざるを得ない状況で、（日本が）そこまで言い出せなかったかもしれない」と、日本側の事情を推測したが、韓国に対しては「こんなことを続けているようでは、まったく信頼感がない国家だと言わざるを得ませんね、韓国というのは」と、呆れた様子で語った。

国際反捕鯨団体シー・シェパード（ＳＳ）による日本の調査捕鯨妨害が問題化して久しい が、ＳＳがほとんどヤリ玉に挙げていない“捕鯨大国”がある。お隣の韓国だ。何と、日本の調査捕鯨による捕獲頭数の４倍以上のクジラが“漁獲”されている という。同国メディアの衝撃報道とは－。 　「網にたまたまクジラが入ってきてしまった、という論理だが、とても『たまたま』で納得できる数じゃないよねぇ…」 　韓国事情に詳しいジャーナリストの室谷克実氏は、こうあきれる。 　 室谷氏の解説は後述するとして、衝撃のデータは、ハンギョレ（日本語電子版）が６月２９日に報じた。他の魚類を捕るための網にかかって死んだクジラを獲る ことを「混獲（こんかく）」と呼ぶ。同紙によると、韓国の混獲は２０１４年は１８４９頭、１３年は１９９７頭、１２年は２７５１頭に及ぶというのだ。ちな みに、日本の年間混獲頭数（１３年、水産庁集計）はわずか１１６頭。調査捕鯨にしても、年４７５頭（１３年度、同）だ。 　高知県の定置網漁関係者は「誤って網にかかったクジラは、まず逃すことを試み、それがかなわず死んでしまった場合にのみ引き揚げる。こうしたケースは、県内で年に数回から十数回程度しか起こり得ない」と話す。 　前出のハンギョレは「【現地ルポ】混獲を口実に続けられる捕鯨」との見出しが掲げられ、釜山に近い韓国南東部・蔚山（ウルサン）が、混獲で“復興”をとげた様子がリポートされている。 　かつて捕鯨基地として栄えた蔚山市の長生浦港は一時、「３、４店の鯨肉屋だけが、捕鯨の村の命脈をかろうじて保つ」状態に陥ったが、現在は「専門店が２０店を超え、他のメニューと一緒に鯨肉を売る食堂まで含めば７０店」というほどの活況を呈しているという。 　記事は、混獲が実際は不法捕獲である可能性も示唆し、「網にかかったクジラを死ぬまで放っておいてから申告すれば大金を得ることができる現実がある」との専門家の談話を紹介している。 　前出の室谷氏は「韓国での混獲は『捕鯨』とみて間違いないのではないか。韓国では、日本の調査捕鯨を非難するデモも起きているが、自国の公然たる『捕鯨』には目をつぶっている。実に、かの国らしい話だ」と解説する。 　それにしても、韓国の混獲にＳＳが矛先を向けないのはなぜなのか。 　「ＳＳは相手を見ているという説がある。日本の漁船に妨...